中国男人为何不如西方男人性感-(为什么中国男人不受欧美欢迎)

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文:雉初

中国男人为何不如西方男人性感-(为什么中国男人不受欧美欢迎)

引言

从古至今,每个人都希望自己可以更漂亮,这是人之常情。而服装,从远古时期的御寒遮羞逐步发展到成为人们美的象征,身份地位的体现,也经历了一个漫长的阶段。而纵观同一时期的服装发展,东方服饰与西方服饰有着本质的区别,东方服饰更注重优雅内敛,而西方服饰则更为热情奔放。为什么同样是人类,但是对于服饰审美的区别有这么大呢?这还要从东西方的一个最大差异——审美说起。

图 | 清朝龙袍

龙袍的款式是有一些A字形,并不是完全直上直下的剪裁。正中间有一条竖直的缝,称为中缝,前后都有这种中缝,象征着人人前人后都要刚正不阿。

这条中缝的起源之初,是由于当时纺织技术的局限性,布的幅宽比较窄,所以不得不采用拼接方式去做衣服。而后这条中缝就成为了中国人服饰的一个代表,在历代被传承了下来。俗语说:“中缝垂带,人道正直。”值得就是这条中缝。

在龙袍上,有三种龙的纹饰,固定有九条龙的图案,这九条龙的排列位置也是固定的。2条在肩膀,3条在胸前,3条在后背,1条在交领内襟处所以外人看不到。除了九条龙,礼服上还有十二章纹的图样。这是象征着九五之尊至高无上的权利。十二章纹在古代是只有皇帝才有资格穿的纹饰。皇后的礼服,也与皇帝类似,只是层数更多。

中国服饰的一个特点,就是层数很多,将人体层层包裹,完全不强调人体形态,而是讲究一种人文主义的精神层面。讲究行云流水的情感寓意,也讲求古典文化的内涵本质。

法国的宫廷服饰就与中国完全不一样。法国的尊贵男性,会穿一种三件套,包括长外衣、马甲、灯笼裤。这就是西装三件套的雏形。男性的衣服相对于中国人来说,比较短小,更方便活动。款式花型也会更为繁多。没有一个固定的形制要求。

而女性就会穿紧身胸衣,勾勒出女性纤细的腰肢和丰满的胸部。再加上蓬松的裙摆,让整个礼服凸显女性魅力。但是对于很多身材丰满的女性贵族而言,穿这种衣服简直是在上刑,她们为了突出自己的线条美,甚至会用内衬有钢骨的束腰去勒紧腰部,让人无法呼吸,十分痛苦,但是看上去的视觉效果就十分惊人,性感非常。法国女性的这种礼服还会装饰各种珠宝和绣花、蕾丝等,十分雍容华贵,珠光宝气,闪闪发光。

图 | 路易十四

为了美丽,当时法国国王路易十四还设计了男士的假发和高跟鞋。由于路易十四的身高不高,但是他更希望在别人眼前塑造一个高大威武的形象,因此他将鞋跟加高,拉长了自己的腿部比例,看起来就会更高大一些。

路易十四不满足自己穿,还会让宫女也穿这种高跟鞋。当宫女们习惯了高跟鞋以后,居然觉得这种鞋穿起来十分好看,她们开始在参加舞会的时候穿着高跟鞋,以至于后来高跟鞋成为了上流社会中女子参加舞会的潮流。

在法国的服饰中,十分注意突出人体美。比如收腰托胸的胸衣,比如路易十四的假发和高跟鞋,都是这种可以让人体变得更美的设计。高跟鞋,不但能提升人气质,还能拉长人的线条,改变人体比例,让人看上去更为高挑。这种审美就与中国的审美完全不同,所以也导致了两方面服饰产生了巨大的差异化。

中国:含蓄的精神美,法国:性感的人体美

如果想看中国与法国对欧美的审美差异,单看一种布料就能很好的体现,这就是中国的丝绸对标法国的蕾丝。中国的丝绸,是中国在世界上十分出名的特色产物,时至今日,中国的丝绸依然作为东方文化的一种瑰宝,一起独特的触感品质,精美的工艺、绚丽的色彩享誉世界。

丝绸是以天然纤维为材料制成的,手感柔滑细腻,穿着极为舒适,有着良好的亲肤性,与人体的相容性非常高。丝绸表面光滑,散热性与保暖性也是一流的。

图 | 丝绸服饰

蕾丝是法国的一种十分受到宫廷欢迎的仿制品。蕾丝轻薄透明,飘逸灵动,几乎透明的布料上点缀着各种美丽的花纹,散发出一种十分动感的浪漫气息。而蕾丝透明的质地也能更好的体现出人体的曼妙之美,将蕾丝用在女性的衣服上,让女性透出一种高贵浪漫气质,却又有令人窒息的性感。

这就是中国审美与法国审美的区别所在。中国讲求含蓄,用丝绸将人体牢牢包裹,让人难以一眼看出人体形态,但是却有着一种十分婉约朦胧的美感,疏离之美,更注重气质与神韵。

如黄莘田的《竹枝词》中描写女性美的诗句:“画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。”都是从侧面去烘托女子的美好,不会直接描写人体形态。而法国的美,更为直接火辣,用蕾丝的通明质感,去烘托女性人体的曼妙与美好,这种直接开放的体验与中国的人对美的认知完全不同。

不仅在服装的材质上,款式上,东西方文化有明显差异,就连对于服装的颜色方面,东西方也有着很大的区别。比如东方,喜欢典雅,大气的颜色。尤其是皇族贵族,为了凸显气质与权力,为了彰显地位与尊贵,更喜欢用饱和度和纯度都比较高的颜色。再加上金玉首饰作为搭配,看起来十分的大气端正,彰显了身份与权力。

图 | 色彩斑斓的法国服饰

而法国服饰带颜色,不同时代有着不同的喜好,比如路易十三就喜欢十分苍白的效果,但是路易十四,则喜欢另类深沉的颜色。比如路易十四的执政时期,虽然宫廷没有明文规定,但是一般来说都是年轻女性穿金色银色,而年长的人穿黑色。

莎士比亚曾经说过:“尽你的财力购置贵重的衣服,可是不要炫新立异,必须富丽而不浮艳,因为服装往往可以表现人格。”所以欧洲人并不喜欢太过于炽烈浓重的颜色。

结语

经过以上的分析,我们可以看出中国的服饰与西方的服饰,是因为文化差异,导致的审美差异,最终产生了如此强大的服饰差异。中国讲求的是精气神,屈原在《远游》中写道:“精气入而粗秽除。”而古代诗词里,对人外形衣着的描写,也都是以神韵为主,不会十分具体的描写人的形体相貌。

李贺在《梦天》中写道:“玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。”也是十分的含蓄美好。而法国就更多的是注意到人与自然的平衡,讲求服装剪裁修身立体,明亮与阴暗的色彩调和,显示出人体的美好,蕾丝和珠宝的运用如画龙点睛,无一不是为了突出人体美而做的设计。

所以,东西方的服饰文化注定是不同的,不过两者都体现了美,这就是两种服饰文化永恒的主题。在体现民族特征的前提下,突出美,无论是神韵美还是身体美,都是基于广大群众的审美形成的。

参考文献:

《文化与人格》

《中西方社会及文化差异》

《时尚通史》

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